· 編者按 · 今年9月,上海將首次舉辦國際建筑文化周,聚焦“五個新城”“城市更新”“數(shù)字賦能”“低碳革命”四大主題,遍請建筑名家品評國內(nèi)外城市的精彩案例,立意深遠。上海作為國際大都市,是中國對外文化交流的重要窗口,期待這次的文化周,上海能夠引領(lǐng)建筑文化潮流。來自全國各地的院士、大師、行業(yè)專家也對文化周寄予厚望,并希望活動能打破行業(yè)壁壘,讓更多的市民參與其中,在學習建筑文化的同時,更加熱愛他們所生活的城市。 |
袁烽
Yuan Feng
同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院副院長
袁烽,同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院副院長,博士生導師;麻省理工學院(MIT)客座教授;墨爾本皇家理工(RMIT)客座教授;弗吉尼亞大學(UVA)杰弗遜教席教授。研究領(lǐng)域包括建筑設(shè)計與理論,數(shù)字化設(shè)計方法,數(shù)字化建造技術(shù),性能化設(shè)計,生態(tài)與低碳建筑設(shè)計,大型公共建筑設(shè)計,觀演建筑設(shè)計。專注建筑數(shù)字化建構(gòu)理論、建筑機器人智能建造裝備與工藝研發(fā),并在多項建筑設(shè)計作品中實現(xiàn)理論與實踐融合,推廣數(shù)字化設(shè)計和智能建造技術(shù)在建筑學中的應(yīng)用。曾多次受邀在哈佛大學、麻省理工學院、哥倫比亞大學、密西根大學、蘇黎世聯(lián)邦理工大學等校講座,其設(shè)計屢獲國際、國家級各類獎項,曾多次受邀參加國內(nèi)外展覽,作品被紐約現(xiàn)代藝術(shù)博物館(MoMA)等多個博物館收錄為永久館藏。
袁烽于2003年成立上海創(chuàng)盟國際建筑設(shè)計有限公司,主創(chuàng)設(shè)計團隊注重數(shù)字設(shè)計的教學及建造試驗與實際項目相結(jié)合,理論研究與實際項目的并行與互補發(fā)展是創(chuàng)盟國際的一大特色。
數(shù)字賦能建筑未來:
人與機器全新的融合
——訪同濟大學建筑與城市規(guī)劃學院副院長袁烽
過去兩百年,人類經(jīng)歷的人類世,不但正在徹底改變著地球地貌,還在深度改變著人與自然的關(guān)系。狹義的人本主義正在接受反思,如何健康地建立人與我們生活的地球的關(guān)系,正在被我們所經(jīng)歷的疫情、水災(zāi)等不斷警醒?;蛟S我們已經(jīng)走入后人文時代,物質(zhì)的意義正在被重新定義,多維信息與物質(zhì)世界的深度耦合,正在定義著一個全新的未來世界。對于建筑學這個古老的產(chǎn)業(yè)與學科來說,我們義無反顧的傳承歷史、延續(xù)文化,也更應(yīng)當環(huán)顧身邊的自然與世界的可持續(xù)發(fā)展。在過去四十年,中國經(jīng)濟建設(shè)的迅猛發(fā)展,讓建筑業(yè)成為了切實影響我們生產(chǎn)、生活的重要內(nèi)容。然而,隨著全球變暖以及建筑業(yè)過度資本化的進程,我們正在經(jīng)歷從粗放型數(shù)量增長向高質(zhì)量低碳發(fā)展的轉(zhuǎn)型。
同濟大學教授袁烽十多年來致力于數(shù)字設(shè)計與建造領(lǐng)域的研究與實踐。作為研究型建筑師,他長期關(guān)注數(shù)字科技引領(lǐng)下的實驗性研究與探索,思考數(shù)字賦能對整個建筑行業(yè)帶來的全新動力以及發(fā)展意義。在首屆上海國際建筑文化周即將舉辦之前,我們特地就數(shù)字賦能專題,采訪了袁烽教授。
Q 即將于9月舉行的上海國際建筑文化周,數(shù)字賦能是其中一個重要的主題,您如何評價? 袁 烽:對于現(xiàn)在的建筑業(yè)來說,數(shù)字賦能是非常及時的重要話題,因為它不僅僅帶來工具與方法的革新,更重要的是為建立整個建筑行業(yè)健康持續(xù)發(fā)展帶來重要的推動力。 一直以來,建筑業(yè)是個勞動力密集型產(chǎn)業(yè),無論設(shè)計還是建造都是如此。正如麥肯錫對二十世紀所有行業(yè)生產(chǎn)力進步指數(shù)的評價,建筑業(yè)的發(fā)展進步和農(nóng)業(yè)一起,成為最為難以快速進步的行業(yè)。如今建筑學作為一個文理兼?zhèn)涞膶W科,正在轉(zhuǎn)向融入這個數(shù)字化的時代。 數(shù)字賦能,首先是將科技的內(nèi)容與發(fā)展融入到建筑學的過程,技術(shù)發(fā)展的融入或許只是一種表象,建筑效率、效能以及質(zhì)量的提升背后,其實還有如何科學實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展、低碳等社會目標的問題。比如,低碳化目標的設(shè)計背后蘊藏著大量的計算性設(shè)計,因為計算性設(shè)計可以更加精準地讓建筑與環(huán)境、建筑與人的行為建立更好的聯(lián)系,這樣就可以將人的體驗與情感轉(zhuǎn)移到一種空間的物質(zhì)形態(tài)。這種數(shù)字化的設(shè)計過程,既是一個前瞻性的預(yù)測與設(shè)計,又是一種評價,更是一個從優(yōu)化到精準建造的過程。所以,數(shù)字賦能其實對整個行業(yè),包括設(shè)計院下一步的發(fā)展,建造企業(yè)下一步的發(fā)展,以及建筑全生命周期的運營都會產(chǎn)生很重要的影響與意義。 現(xiàn)在關(guān)于數(shù)字賦能存在著幾種討論:數(shù)字賦能是不是一種重技術(shù)、輕文化的內(nèi)容?其實我在去年也提出了很多相關(guān)的理念,我們稱之為“后人文時代”。這個時代的特點是把人文與數(shù)字化技術(shù)有效的融合,不僅僅是把表象的數(shù)字手段表現(xiàn)出來,更是要通過數(shù)字化思維來重新理解傳統(tǒng),理解當下,理解我們?yōu)楹紊婧腿绾紊娴膯栴}。 數(shù)字賦能,是一種數(shù)字人文主義,這并不是“反人文”,而是一次“再人文”?!霸偃宋摹钡倪^程,就是要重新理解人與環(huán)境、人與自然的關(guān)系。這種關(guān)系中,以前我們屬于被動的,看天吃飯,有災(zāi)情就抗災(zāi),但是隨著現(xiàn)在新科技發(fā)展,我們可以更好地預(yù)測未來,包括從宏觀全球化尺度,從微氣候尺度,從建筑高性能的角度,如何節(jié)省材料、節(jié)省建設(shè)周期,這些都可以做到非常精準的控制。而這些思路在設(shè)計早期引入比晚期引入要更有意義。所以,數(shù)字賦能應(yīng)該更早地從設(shè)計階段就能介入,并能引領(lǐng)對整個建筑行業(yè)未來的健康發(fā)展。 數(shù)字賦能在行業(yè)里影響最大的是設(shè)計院。在過去30年房地產(chǎn)的發(fā)展中,設(shè)計院里大量的工作變成重復(fù)性的工作。在大型設(shè)計企業(yè),大約有3000個設(shè)計師坐在電腦前面進行生產(chǎn),已經(jīng)完全可以定義成為勞動密集型的生產(chǎn)。設(shè)計師經(jīng)過了很好的教育,接受了很多學習過程,但是現(xiàn)在生產(chǎn)方式還是處于一種“以人力換圖紙”的階段,沒有擺脫現(xiàn)代主義的資本驅(qū)動型生產(chǎn)的方式。如今隨著人工智能的發(fā)展,已經(jīng)產(chǎn)生了很多替代的方式,像小庫科技XKool,一鍵回車的計算就可以替代很多低端的設(shè)計工作。所以,對于低端型的設(shè)計,數(shù)字賦能實際上是一種替代,倒逼設(shè)計院改進生產(chǎn)方式,掌握更多新的知識與工具,替代低端的工作,轉(zhuǎn)向更具創(chuàng)造性或者文化性的工作。 數(shù)字賦能,對施工單位同樣意義重大。施工單位以往都是靠農(nóng)民工生產(chǎn)。但是現(xiàn)在工地上大部分的工人都是40歲以上的,甚至45歲以上,那么在未來的5~10年,建筑業(yè)將面臨著空前的“工人荒”。如果再靠原來的工人手藝,已經(jīng)不能讓建筑業(yè)真正產(chǎn)生附加值。隨著人力成本的不斷提高,建筑安裝造價也會逐年提升,這也讓機器替代人的工作將成為更優(yōu)解;更重要的是,機器不僅可以替代許多人的工作,還可以超越人的工作。 數(shù)字賦能的方式,包括了人工智能、機器學習、機器人技術(shù)、智能感知與反饋技術(shù)、物聯(lián)網(wǎng)、區(qū)塊鏈技術(shù)等等,都會讓建筑產(chǎn)業(yè)更加高效地回應(yīng)文化傳承問題以及環(huán)境友好等問題。在減少建筑業(yè)人力投入時,我們可以更高效地實現(xiàn)建筑性能提升以及建筑成本降低。 從運營方面看,現(xiàn)在建筑運營階段的能耗、碳排放還是有很大的優(yōu)化空間的。我們不僅要在建造過程中控制能耗,更重要的是在運營階段控制。如何引入可再生能源,讓建筑耗能下降?如何讓被動式的建筑更加有效?如何讓主動式的設(shè)計方式和被動式方式有效的融合?比如,現(xiàn)在大家都用空調(diào),我們思考:如何提升空調(diào)本身效能?如何優(yōu)化空調(diào)的使用時間?能否根據(jù)人的習慣、空間情況進行設(shè)計和提升,以降低能耗?現(xiàn)在空調(diào)系統(tǒng)的自身提升進步非???,其背后的核心技術(shù)進步都來自數(shù)字化賦能。數(shù)字可視化、能源模擬、計算、建造、運維,都為建筑全生命周期帶來新內(nèi)容。 未來的建筑業(yè),既有人的靈感,更有機器控制的精準性,所以它是人和機器全新的一次融合,我們稱之為“后人文”,就是融合的人文主義,高度體現(xiàn)了技術(shù)的可見性、技術(shù)的洞察力,以及技術(shù)對于所有解決方案最優(yōu)化的一種能力。 數(shù)字賦能,既是一個建筑本體內(nèi)容,更是現(xiàn)在碳達峰、碳中和目標背后的一個重要的支撐點。它是底層的、共性的技術(shù),對整個建筑行業(yè)來說至關(guān)重要。本屆的上海國際建筑文化周,數(shù)字賦能作為其中一個主題,建議能展開更深入的討論,吸引更全面的話語進入行業(yè)中,讓思想與進步一直桎梏于文化和形式本身的建筑行業(yè),能夠重新看到新本質(zhì)、新責任與新目標。 Q 從同濟“數(shù)字未來”夏令營的“橋”,到臨港、威尼斯雙年展展示的裝置作品,再到烏鎮(zhèn)的互聯(lián)網(wǎng)之光博覽館,這些人機協(xié)作建造的建筑物體量越來越大,這是不是數(shù)字建造技術(shù)不斷迭代的結(jié)果? 袁 烽:我的身份既是研究學者,又是實踐者。實踐型建筑師和研究型建筑師有所不同。研究型建筑師更加關(guān)注于實驗性、批判性的思考。職業(yè)建筑師可以去做更宏大的、更成功的超大型項目。學者的責任可能更多的是生產(chǎn)思想,高校的意義就在于能夠有新知識產(chǎn)出,這樣才會引導整個實踐產(chǎn)業(yè)向未來發(fā)展,這就是研究型建筑師與實踐型建筑師的最大的不同。 同濟每年都在組織“數(shù)字未來”的探索,至今已經(jīng)有11年。同濟建筑設(shè)計研究院、全筑股份、一造科技等都在支持這個活動。疫情之后,報名人數(shù)不但沒有減少,去年達到了近9000人,今年也有大概近8000人報名。這個活動是全球性的,已經(jīng)不是單方組織的,我們今年109個工作營,遍布各大洲。大家把“數(shù)字未來”當成了一種數(shù)字文化傳播在做。其中我們也開展了很多實驗性工作,我們每年1~2個項目展示,比如“橋”。這些都是探索數(shù)字化設(shè)計和機器人建造技術(shù)的可能性。隨著活動的開展,我們的團隊在全球也有了相應(yīng)的影響力,尤其是在機器人建造方面開發(fā)了自己的軟件和硬件,也做了大量的實踐。我們做的建筑實踐不是以體量大小來考量,關(guān)注的不是項目大小,而是我們所生產(chǎn)的知識和思想能不能實現(xiàn)的問題。更多的實驗性,是為了探索建筑設(shè)計與建造產(chǎn)業(yè)的不同可能性,我們一直在探索,這也是我們高校里研究型建筑師的立場。 Q 目前很多企業(yè)正在研究數(shù)字化轉(zhuǎn)型,但是相關(guān)的報告顯示,很多企業(yè)困在數(shù)字化轉(zhuǎn)型的初級階段,不知道您對這方面有沒有關(guān)注? 袁 烽:現(xiàn)在行業(yè)比如扎哈事務(wù)所、諾曼·福斯特事務(wù)所等全球知名設(shè)計公司,他們下面都有數(shù)字設(shè)計小組,人也不多,就10個人左右。諾曼·福斯特事務(wù)所里有一個Smart Geometry小組,就是做幾何研究的。這類公司把數(shù)字賦能和轉(zhuǎn)型作為他們團隊里的先導部門,這些部門不但參與了大量的實際項目,也參與了大量的國際會議與學術(shù)交流??梢越?jīng)常在學界看到他們的身影,在UN Studio、BIG、SOM里都有類似的研究小組。 如今在國內(nèi),如果完全沉浸在市場里面,可能會難以自拔。新技術(shù)的降維打擊無處不在。現(xiàn)在雄安的CIM系統(tǒng),是騰訊還是百度在做,而不是某個設(shè)計院了。當建筑師和設(shè)計院還沒有意識到建筑信息模型價值的時候,城市建筑模型信息已經(jīng)被互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)拿走了,而這其實是未來城市建筑最有價值的數(shù)字資產(chǎn)。沒有行業(yè)協(xié)議、沒有共有云存儲、沒數(shù)據(jù)結(jié)構(gòu),這些內(nèi)容其實是一個系統(tǒng)化的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu),如果再狹隘地沉浸在簡單的物質(zhì)建造里面的話,就會如“三體”世界,建筑業(yè)折疊不到一個時代的維度中去了。 設(shè)計院必定會尋求突破,但要有更長遠的視野和目標。數(shù)字賦能建筑行業(yè)的核心就是要投入,首先要有研發(fā)投入。研發(fā)投入開始可能是個體化的,后面可能是通過聯(lián)盟、協(xié)會來達成共識,之后就要聯(lián)手搭建平臺,所以它是另外一種意義上的集體與共享。融入和終身學習就是一個時代的特征,要終身學習、終身迭代,這是必然的。 另外,再大的設(shè)計院閉門造車都是問題,所以要以開放的姿態(tài)吸收高端人才。未來設(shè)計院里人才策略不是數(shù)量問題,而是質(zhì)量問題。5個厲害的人創(chuàng)造的價值,有可能大于5000人創(chuàng)造的價值。這就要看領(lǐng)導者和決策者的能力、獲取和吸引人才的能力以及企業(yè)的行動力。它與實踐之間要找到一個結(jié)合點,這非常考驗企業(yè)的決策、管理和運營水平。 Q 這方面是否需要很多跨專業(yè)的人才?許多設(shè)計院擔心和互聯(lián)網(wǎng)企業(yè)競爭人才戰(zhàn),您怎么看? 袁 烽:一定是跨專業(yè)的。其實我們經(jīng)常會談到這個問題。建筑師雖然計算算不過結(jié)構(gòu)工程師,材料比不過材料工程師,管理比不過企業(yè)管理,但是建筑師有一種最重要的能力,是一種設(shè)計思維主導的能力。建筑師就是文理兼?zhèn)涞?,既有人文的視野,又有算法和計算的能力,兩個方面的能力都具備。所以,我覺得以設(shè)計思維為主導的模式設(shè)計是未來設(shè)計院發(fā)展根本,其中人才戰(zhàn)略是未來設(shè)計院的核心。 Q 去年接受采訪時,您提到過去數(shù)十年,中國對于建筑數(shù)字化工具的貢獻為零?,F(xiàn)在您在數(shù)字設(shè)計、數(shù)字建造方面研究這么多年,您對我國在這一領(lǐng)域的研究和發(fā)展,是否持比較樂觀的態(tài)度? 袁 烽:我覺得中國的文化一直是比較重視傳統(tǒng)傳承。人們常說現(xiàn)代主義發(fā)源于啟蒙運動,但是中國到底有沒有開啟現(xiàn)代性?大家對新技術(shù)的創(chuàng)新有沒有抱著足夠尊重的態(tài)度呢? 目前我們還是在比誰的橋跨度大,高層建得高,基坑挖得深,隧道挖得長,大多是技術(shù)集成。在現(xiàn)代主義早期或是二戰(zhàn)后的那段時間,西方也曾攀比過體量和規(guī)模,但現(xiàn)在更專注于某一具體領(lǐng)域和方向的突破上。這是值得我們思考學習的地方。要追求高質(zhì)量發(fā)展,其本質(zhì)就得依托科研和創(chuàng)新。 如今對于建筑師而言,要注重科技研發(fā)和創(chuàng)新,同時注重人文體驗和人文傳承,在這個過程中能否創(chuàng)造新知識是非常重要的基點。 采訪:《建筑時報》吳真平
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